小小印章“印证”丝路风情

  大漠尘沙飞扬，暮色映红了天边，苍茫的戈壁沙漠，留下一串串驼铃声；两千多年前的我国汉代，一队队商旅便是在这样的

  “丝绸之路”其实不仅仅是以丝绸为主的经济沟通，更多地是东西方之间的文明沟通。在这条文明沟通之路上，篆刻印章作也跟着“丝绸之路”的文明沟通从我国传达到了西域，出土于我国西北阳关的一枚“丝绸之路印”便是最好的印证。

  两千多年后，在陆上“丝绸之路”的起点——长安，就有这样一个人用篆刻的办法循沿着祖先的脚印，以篆刻的方式展示着丝路沿线的风土人情，他便是西安博物院藏品保管部部长伏海翔。今日的《文明三秦》咱们邀请到伏海翔先生给咱们介绍他篆刻的每枚小小印章里承载的丝路文明，传递出的丝路风情，一同感触我国篆刻艺术的共同魅力。

  篆刻印章艺术，是将书法和镌刻相结合来进行印章制造的一种艺术，是汉字特有的一种艺术方式，距今已有三千七百多年的前史。西安博物院藏品保管部部长伏海翔为咱们介绍，他之所以想用我国陈旧的篆刻艺术来体现古“丝绸之路”沿线国家的文明风情，是有两个原因的：

  作为一个喜爱篆刻创造的人，我就想刻一些比较好的印章结一个著作集，正好那时丝绸之路在申遗，我看到丝绸之路的道路图，道路图上面的每个城市的姓名很夺目，它就像一个一串串脚印相同也十分吸引人。

  他第一批刻制的印章总共有89枚，包含了古丝绸之路沿线座城市姓名，别的还附有在古代丝绸之路一线有卓越贡献的张骞、班超、玄奘三位首要人物的姓名印。

  2014年的7月1日，也便是在丝绸之路：长安——天山廊道路网申遗成功后不久，他的这些著作被陈设到了西安钟鼓楼博物馆，受到了业表里的好评。但跟着时刻的推移，他却越看这些印章越不舒服，觉得还有提高空间。“原本只方案零散的替换几个，后来刻着刻着就决议爽性从头刻一遍。”

  伏海翔以为，已然要做一个丝路印章著作集，只需印章的相片和拓片是不行的，最好能附上每一个城市的介绍，以及这个城市和丝绸之路的联系、丝路文明，这样才干完好的体现出“丝路城市印章”这个主题。

  在篆刻印章的时分，为了精雕细镂，伏海翔最少的刻了有一、两遍，最多的刻了有十几遍，并且常常会有一种状况便是：在刻后边印章的时分，突然间觉得前面的印章刻的不适宜，所以就把前面现已刻好的印章再拿出来从头篆刻、这样的作业尽管费时吃力，可是他觉得也只需用这种办法才干确保每一枚刻好的印章最终都是自己抱负中的、最为满足的。

  伏海翔说，创造这一套丝路印章的进程也并不是一往无前的，其间最大的难题便是，特性与共性的一致，也便是说，每一枚印章都要有所不同，都要能反映出所刻城市的共同文明内在，有些城市的姓名重复性很高，为了使每一枚印章都有自己的特性，他就要从头规划；可是每一枚印章又都从属于“丝路印章”这个大的系列，因而一切的印章都要有一以贯之的整体性。

  篆刻印章的第一步便是规划印文的布排。印文的字数多少纷歧，少则一二字，多则数十字。在布排的次序上古今根本相同，一般都是依照先上后下，先右后左次序进行的。在相同字数的印中，又有各种不同的摆放办法，这是由于文字结构笔画繁简的不同，为了规矩的需求而进行的改变，详细的细节或许因人而异，但只需掌握次序规则，使人简单顺读就能够了。

  选好了适宜的资料，下一步便是下刀刻印了，刻印实际上是最难的一步，怎么把美观的书法著作浓缩到印章的方寸之间；究竟印章上的字是刻成“反”的，在脑海里怎样进行转化，这些都是要依托篆刻者丰厚的经历来处理。

  篆刻艺术起源于三千七百多年前，历经了十多个朝代，在这个长时间的开展进程中，篆刻艺术又出现了三个高度开展的前史阶段。

  第一个是战国、秦汉时期，这一时期的篆刻用料首要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它的篆刻艺术特色首要是以年代来区分。

  明清以来，篆刻又迎来了它的第二个开展高峰期，这期间篆刻艺术特色为“百家争鸣”、门户纷呈。一时刻篆刻艺术出现出了一派昌盛的现象。

  在近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石等人的尽力之下，篆刻艺术成为了集书法、规矩、刀法三者完美结合的艺术方式，可称得上“方寸之间，气象万千”。

  在采访中咱们能够感触到伏海翔关于篆刻艺术的酷爱，篆刻现在关于他来说是印到骨子里的一部分内容，不行抹去。在谈到接下来还有什么规划时，伏海翔说，现在做想做的便是把这套“印证丝路”印章，在今年年底悉数修订结束，然后结成一个带有丰厚城市介绍的著作集。他还想借这个著作集举行一个研讨会，让喜爱篆刻的朋友一同沟通评论篆刻艺术。回来搜狐，检查更多